Məsih Todes Banden, BWV 4-də geri qalır - Christ lag in Todes Banden, BWV 4

Vikipediya, Açıq Ensiklopediya

Pin
Send
Share
Send

Məsih Todes Bandendə geri qalır
BWV 4
Xorale kantatası tərəfindən J. S. Bach
Soprano hissəsi, imza hesabı
Bopun öz əlində mətnlə xor açmağından Soprano hissəsi, Thomaskirche, Leipzig, 1724/1725
AçarKiçik
Münasibətiləİlk Günü Pasxa
Xorale
İcra edildi24 aprel 1707 (1707-04-24)[1]
Nəşr olunub1851 (1851)
MüddətTəxminən 20 dəqiqə
Hərəkətlər8
VokalSATB
Instrumental
  • Kornetto
  • 3 trombon
  • 2 skripka
  • 2 violas
  • davamlı

Məsih Todes Bandendə geri qalır (həmçinin yazılıb Todesbanden)[a] ("Məsih ölümün zəncirində yatdı"[2] və ya "Məsih ölüm tələlərində yatdı"),[3] BWV 4, bir kantata Alman bəstəkarı tərəfindən Pasxa üçün Johann Sebastian Bach, onun ən erkənlərindən biri kilsə kantataları. Qismən üslubi səbəblərdən və qismən də, ehtimal ki, 1707-ci ildə bir tamaşa üçün yazıldığına dair dəlillər olduğu üçün erkən bir əsər olmağa razılıq verildi. Bax, eyni janrda bir çox başqa əsəri tamamlamağa davam etdi və bütün hallar üçün tam kantata dövrlərinə kömək etdi. the liturgik il. John Eliot Gardiner bunu Bachın "musiqidə povest izah edən ilk bilinən cəhdi" olaraq xarakterizə edir.[4]

Məsih Todes Bandendə geri qalır bir xorala kantata, həm mətnin, həm də musiqinin a-ya əsaslandığı bir üslub himn. Bu vəziyyətdə mənbə Martin Lüter's eyni adlı ilahiüçün əsas ilahi Pasxa Lüteran kilsəsində. Bəstə ilahinin yeddi misrasına və Orta əsr modellərindən götürülmüş havasına əsaslanır. Bach, bir misrasının dəyişməz sözlərindən istifadə etdi xor yeddi səs hərəkətinin hər birində, xor varyasyonları formatında hər şeyə qarşı (bütün misralar üçün) və onun sazını a kimi istifadə etdi kantus firması. Açılışdan sonra sinfoniya, varyasyonlar simmetrik olaraq düzəldilmişdir: xor – duet – solo – xor – solo – duet – xor, həyat və ölüm arasındakı döyüş haqqında mərkəzi dördüncü misraya diqqət yetirilir. Bütün hərəkətlər içəridədir KiçikBach müxtəlifliyi əldə edir və bir çox musiqi forması və texnikası ilə mətnin mənasını gücləndirir.

Məsih Todes Bandendə geri qalır Bachın Pasxa üçün ilk kantatasıdır - əslində, bayramın ilk günü üçün mövcud olan yeganə orijinal kompozisiyası - və onun ən qədim xor kantatasıdır. Bu, a.-Da yazı üçün müraciət etməsi ilə əlaqəli idi Lüteran kilsə at Mühlhausen. Daha sonra iki dəfə bunu olduğu kimi ifa etdi Thomaskantor Leipziqdə, ilk Pasxa bayramını 1724-cü ildə orada qeyd etdikdən sonra başlayır. Yalnız bu ikinci versiya qalır. Dörd vokal hissəsi və a Barok instrumental ansamblı iki komponentdən ibarət bir instrumental "xor" kornetto və xor səslərini ikiqat artıran üç trombon (bunlar yalnız 1725-ci ildəki 2-ci Leypsiq performansında istifadə edilmişdir) və simli bölmə iki skripka, iki viola və davamlı. Bu bal Baxın sərəncamındakı mənbələri əks etdirsə də (Leypziqdəki şəhər qrupu ənənəsinə görə kornetto və pirinç oyunçular mövcud olardı),[5] köhnə moda idi və 17-ci əsrdə nümunədir Choralkonzert (xor konserti) üslub; əvvəlki tamaşaların itirilmiş hesabı bəlkə də oxşar idi.

Gardiner, Bach'ın Lüterin himnini səsləndirməsini "cəsarətli, yenilikçi bir musiqi draması" adlandırır və "onun Lyuterin alovlu, dramatik himninin ruhu və hərfi ilə tamamilə eyniləşdirilməsini" müşahidə edir.[4]

Kompozisiya tarixi

Fon

Üçüncü mərtəbədəki orqanı ilə arxaya baxan bir kilsənin içi. Orqanın ön hissəsi kiçik Barok qızıl bəzəklərlə bəzədilib.
Bərpa edildi Wender Baxın Arnstadtda Yeni Kilsədə oynadığı orqan, indi Bach Kilsəsi

Baxın yazdığına inanılır Məsih Todes Bandendə geri qalır 1707-ci ildə. 22 yaşında, 1703-cü ildən bəri işləyən peşəkar bir orqanist idi Arnstadt Yeni Kilsənin orqanı olaraq (yandırılan Bonifatiuskirche'nin yerini alan, bu gün Bach Kilsəsi).[6] 18 yaşında qurduğu yeni orqanı yoxlamışdı Johann Friedrich Wender, bir bazar günü oynamağa dəvət edildi və işə götürüldü. Orqan teatra bənzər bir kilsənin üçüncü qatında inşa edilmişdir.[6] Bachın kilsə musiqiçisi kimi vəzifələri xor musiqisi üçün bir az məsuliyyət daşıyırdı, lakin kantata bəstələməyə başladığı dəqiq il məlum deyil. Məsih Todes Bandendə geri qalır erkən yaşlarından sağ qalan kiçik bir kantata qrupundan biridir.[7] Musiqişünasın dediyinə görə Martin Geck, skorun bir çox detalı "orqanik praktikanı" əks etdirir.[8]

Arnstadtda Kantor (kilsə musiqiçisi) Heindorff, Yuxarı Kilsədəki kilsə musiqisindən (Liebfrauenkirche) və Baxın orqanist olduğu Yeni Kilsədən məsul idi. Tipik olaraq Yuxarı Kilsədə musiqi aparırdı və Yeni Kilsədə vokal musiqisi üçün xor əyaləti təyin edərdi. Wolff "əsərlərini bir prefektin şübhəli liderliyinə tabe etdiyini" qeyd edir.[7] Baxın edəcəyi kimi deyildi. Bu səbəbdən dövrün əksər kantataları bazar günləri üçün deyil, yalnız toy və dəfn kimi xüsusi günlərlə məhdudlaşır. Məsih Todes Bandendə geri qalır yeganə istisnadır, lakin böyük ehtimalla Arnstadt üçün deyil, daha vacib bir yazı üçün müraciət üçün hazırlanmışdır Divi Blasii kilsəsi in Mühlhausen.[9]

Baxın erkən kantataları

mübahisəli, qəhvəyi qıvrılmış saçlı, şənlikdə geyinmiş gənc Baxın portreti
Gənc Baxın portreti (mübahisəli)[10]

Baxın ilk kantataları var Choralkonzerte (xor konsertləri) -dən fərqli olaraq, 17-ci əsrin üslubunda oxuyan və aria cantata formatı ilə əlaqələndirilir Neumeister Bach 1714-cü ildə kilsə kantataları üçün istifadə etməyə başladı.[11] Wolff, Bachın erkən kantatalarının əsərləri ilə əlaqəsini göstərir Dieterich Buxtehude, Baxın birlikdə oxuduğu Lübeck.[7] Məsih Todes Bandendə geri qalır kompozisiyasına bənzərlik göstərir Johann Pachelbel eyni Pasxa xoruna əsaslanır.[11] Bax və Pachelbelin tanış olduqlarına dair bir dəlil olmasa da, Bach böyüdü Türingiya Pachelbel eyni bölgədə və Baxın böyük qardaşı və müəllimi olduğu müddətdə Johann Christoph Bach ildə Pachelbel ilə oxudu Erfurt.[12] Pachelbelin başqa bir əsərinə Bach kantatasının başlanğıcında bəhs edilir, Nach dir, Herr, verlanget mich, BWV 150və Bachın 1706-cı ildə öldükdən sonra Pachelbelə xərac vermək istədiyi barədə son zamanlar var.[13]

İlk kantatalar üçün mətnlər əsasən İncil hissələrindən və ilahilərdən götürülmüşdür.[14] Onun sonrakı kantatalarına xas olan xüsusiyyətlər, məsələn, qiraətçilər və ariyalar çağdaş şeir haqqında, hələ mövcud deyildi,[15] Bax baxmayaraq onları eşitmiş ola bilər oratoriyalar Buxtehude tərəfindən və ya daha əvvəl.[14] Bunun əvəzinə, bu erkən kantatlar 17-ci əsr kimi elementləri əhatə edir motets və xor konsertləri.[16][17] Tez-tez bir alət ilə başlayırlar sinfoniya və ya sonata (sonatina).[14] Aşağıdakı cədvəldə, Bachın 1708-ci ilə qədər Weimar sarayına keçməyinə qədər bəstələdiyi yeddi əsərin siyahısı verilmişdir.[18]

Baxın erkən kantataları
TarixMünasibətiləBWVIncipitMətn mənbəyi
1707?Tövbə150Nach dir, Herr, verlanget michZəbur 25, anon.
1707?Pasxa4Məsih Todes Bandendə geri qalırLüter
1707?Tövbə131Aus der Tiefen rufe ich, Herr, zu dirZəbur 130
1 yanvar 1708?Yeni il günü143Lobe den Herrn, meine Seeleəsasən Zəbur 146, iki misra Jakob Ebert's himn "Du Friedefürst, Herr Jesu Christ"
4 Fevral 1708Bələdiyyə məclisinin açılışı71Mənim Königim varəsasən Zəbur 74, bibliyaya sitatlar əlavə edildi
5 iyun 1708?Toy?196Der Herr bir unksMəzmur 115: 12-15
16 sentyabr 1708?Cənazə106Gottes Zeit, Zeit'e qarşı allergikdir (Actus tragicus)yeddi bibliya sitatı, üç ilahi və sərbəst şeir

Bach sərəncamında olan məhdud alət növlərindən ikisi kimi qeyri-adi birləşmələr üçün istifadə edir qeyd edənlər və iki viole da gamba cənazə kantatasında Gottes Zeit, Zeit'e qarşı allergikdir, başqa adla Aktus Tragicus. Kontinental qrupunun alətlərini, müstəqil olaraq, bir viyolonsel kimi istifadə edir Nach dir, Herr, verlanget mich və içində bir fagot Der Herr bir unks.[14] Bir qəsəbə məclisinin açılışı üçün kantata zurna, ağac çalğıçıları və simlər üçün zəngin bir şəkildə yazılmışdır.[19] Wolff qeyd edir:

Bu erkən əsərlərin XVIII əsrin ilk onilliyindəki ən yaxşı kilsə kompozisiyaları ilə müsbət müqayisə etdiyi ümumi ustalıq dərəcəsi ... gənc Baxın orqan və klavir oynamaqla məhdudlaşmadığını, Buxtehude səfəri ilə canlandırdığını sübut edir. , vokal bəstəsinə xeyli vaxt və səy sərf etmişdir. Mövcud olan çox az sayda, hər biri özünəməxsus bir şah əsər, yalnız oxşar əsərlərin daha böyük bir hissəsinin qalığını təşkil etməlidir.[14]

Bach alimi Richard D. P. Jones qeydlər Johann Sebastian Bach'ın yaradıcı inkişafı:

"Mətn illüstrasiyasına dair diqqətəlayiq bacarığı, hətta ilk kantatalarda, xüsusən də onlardan ən yaxşıları olan iki hissədə də özünü göstərir. Actus tragicus, BWV 106 və Məsih Todes Bandendə geri qalır, BWV 4. Biz onsuz da erkən kantataların motivasiya birliyindəki notların arxasında, mozaika formalarını bir-birinə bağlamaq üçün reprise istifadəsində güclü bir ağıl hiss edirik ... "[20]

Oxu və xor

Rəssam Lucas Cranach the Elder tərəfindən Luther Portreti
Martin Lüterin portreti, c. 1529. Lüter himnin mətnini yazdı və melodiyanı ənənəvi bir köhnə melodiyadan götürdü.

Bayram günü üçün təyin olunmuş oxunuşlar Korinflilərə ilk məktub ("Məsih bizim Pasxa quzu" - 1 Korinflilərə 5: 6-8) və Mark İncili (the İsanın dirilməsi – Mark 16: 1-8).[21][22]

The islahatçı Martin Lüter yazdı bir neçə ilahi kilsə xidmətlərində istifadə etmək üçün Alman dilində. Onun himni "Məsih Todes Bandendə geri qalır"[23] Latın himninə söykənirdi "Victimae Paschali Laudes"və ilk dəfə 1524-cü ildə nəşr edilmişdir.[24] Alman dilində əsas Pasxa himninə çevrildi Lüteranlıq. Hymn Həyat və Ölüm arasındakı mübarizəni vurğulayır. Üçüncü misra, deyildiyi kimi “ölüm sancısı” na işarə edir 1 Korinflilərə 15. Beşinci misra "ilə əlaqədardır"Osterlamm", the Pasxal Quzu. Qurbanlıq "qan" ("Onun qanı qapılarımızı işarələyir")[11] əvvəl qapıların işarələnməsini nəzərdə tutur Misirdən köç. Son misra çörək bişirmə və yemək ənənəsini xatırladır Pasxa Çörəyi, "köhnə maya" ilə "lütf kəlamı" ndan fərqli olaraq köçü yenidən xatırlatmaqla,[25] "Məsih ... yalnız ruhu qidalandıracaqdır."[25] Baxın sonralar Leypsiqdə bəstələdiyi əksər xor kantatalarından fərqli olaraq, xorun mətni dəyişməz olaraq saxlanılır və bunu yalnız gec xorala kantatalarında etdi.[26]

Tamaşalar

Kilsə içi orqanı olan fotoşəkil diqqət çəkir
Orqanı Divi Blasii kantatanın ilk dəfə icra olunduğu Mühlhausen kilsəsi

Məsih Todes Bandendə geri qalır Bachın vəzifəsini tutduğu 1720-ci illərdən bəri bir versiyada yaşayır Thomaskantor Leipziqdə (kilsə musiqisinin direktoru). Bunu göstərən sənədli dəlillər var Pasxa Bazar kantata premyerası 1707-ci ildə baş tutmuşdur. Bachın Mühlhausendəki Divi Blasii kilsəsinin orqanisti vəzifəsinə müraciətinin bir hissəsi olaraq 1707-ci ildə Pasxada öz kompozisiyasına aid bir kantata ifa etdiyi məlumdur və bu ola bilər Məsih Todes Bandendə geri qalır.[1][14] Bu vaxta qədər, Bach, əvvəlki əsərlərindən bilinən klaviatura musiqisində artıq ixtira nümayiş etdirirdi Neumeister Collection. Məsih Todes Bandendə geri qalır vokal musiqisində mühüm bir mərhələdir. 1714-cü ildə başlayan Weimar cantatas ardıcıllığından yeddi il əvvəl tamamlandı Himmelskönig, sei willkommen, BWV 182,[27] və tam bir illik başlamazdan 17 il əvvəl xora kantatalarının dövrü ilə 1724-cü ilin ortalarında Leypsiqdə Ey Ewigkeit, du Donnerwort, BWV 20.[28]

Bach Mühlhausen a statusuna görə cəlb ediləcəkdi pulsuz imperiya şəhəri və kilsələrindəki vokal musiqi ənənəsi. Wolff qeyd edir ki, Bach ərizəsi ilə birlikdə başqa iki kantata skoru göndərmiş və seçmə tarixini bildikdən sonra ola bilər Məsih Todes Bandendə geri qalır əlavə olaraq. Pasxadan bir ay sonra, 24 May 1707-ci ildə, ciddi hesab edilən yeganə namizəd kimi görünən Baxı işə götürmək barədə razılıq əldə edildi.[29]

Bach yenidən kantatanı ifa etdi Thomaskantor Leypsiqdə, xüsusən 9 aprel 1724-cü ildə ilk Pasxa bayramında.[30] Ertəsi il 1 aprel 1725-ci ildə də icra etdi,[30] onun Leipzig kantatalarının ikinci dövrü, bir dövrü xor kantataları Lüteran himnləri əsasında. Bu dövrdə qırx yeni bəstələnmiş kantatanı izlədi. Bu erkən əsər, bir xorala söykəndiyi mənada dövrə uyğun gəlir, lakin tərzi digərlərindən fərqlidir.[11]

Musiqi

Quruluş və bal

Bach kantatanı səkkiz hərəkətdə qurdu: instrumental sinfoniya və himnin misralarına cavab verən yeddi vokal hərəkəti. Müddət 22 dəqiqə olaraq verilir.[3]

İlk Leipzig tamaşasının orijinal hissələrinin adı (in Johann Christoph Altnickol'nin əlyazması): "Feria Paschatos / Todes Banden'de Məsih gecikməsi / a.4. Səs: / Cornetto / 3 Trombon. / 2 Violini / 2 Viole / con / Continuo / Di Sign. Joh.Seb.Bach",[31][b] Bu son versiyada Bach dörd vokal hissəsi üçün işi imzaladı (soprano (S), alt (A), tenor (T) və bas (B)) və a Barok instrumental simlərdən, pirinçdən və davamlılardan ibarət ansambl.[30][32] Pirinç hissələri, kornetto xoru (Ct) və üç trombon (Tb) oynayır colla parte bəzən səsləri ilə, 1720-ci illərdə əlavə edilmiş ola bilər. 17-ci əsr polikoral ənənəsi üslubunda orijinal balları da təmsil edə bilərlər.[11]

Kantatanın hesablanması Məsih Todes Bandendə geri qalır "arxaik" kimi təsvir edilmişdir[33] və "orta əsrlər" üslubu:[22]

  • Simli bölmə ikidən ibarətdir skripka hissələr (Vl) və iki viola hissələr (VA); bu, məsələn, Bachın əcdadları tərəfindən 17-ci əsr kilsə kantatalarında tapılmış daha qədim bir tətbiqetmədir (bax Altbachisches Archiv) və in İsa Məsih istəksiz bir şəkildə Missetat ilə görüşəcəkdir, a Ehtiras qəbulu Bachın kantata bəstələdikdən bir neçə il sonra ifa etdiyi 18-ci əsrin əvvəllərindən (və ya daha yaşlı) Məsih Todes Bandendə geri qalır. 18-ci əsrin birinci yarısında simli hissə standartı tezliklə iki skripka hissəsinə, bir viola hissəsinə və davamına çevrildi.
  • The kornet kantatada istifadə edilən bir erkən yaşa aid bir alət idi: 18-ci əsrin ikinci rübündə Baxın bəstələrindən demək olar ki, tamamilə yox oldu.
  • The pirinç alətləri yalnız əsərin 1 Aprel 1725 versiyası üçün istifadə edilmişdir. Digər tamaşalar (24 aprel 1707, 8 aprel 1708 və 9 aprel 1724) pirinç alətləri olmadan (yəni Kornetto və üç Trombon) göstərilmişdir.
  • İlk versiya (1707 və 1708) Xorale'nin 7-ci ayəsinin sözləri ilə sona çatdı, lakin musiqisi Hərəkat 2-nin (Korenin 1-ci ayəsi) musiqisi idi. 1724 və 1725-ci illərdə Bach bunu indi istifadə olunan 4 hissəli Xorale ayarı ilə dəyişdirdi.
  • Kantatanın xor bölmələri ilə vokal solistləri üçün bölmələr arasında nisbətən az fərq var;[22] bir redaktor "bütün kantatanın xor kimi oxuna biləcəyini" şərh etdi.[34] Bu, Bachın sonrakı əsərlərindəki vokal solistlər üçün xor hərəkətləri ilə hərəkətlər arasındakı daha dəqiq bir sərhədlə müqayisə olunur. Bununla birlikdə, bəstəkarın hər hissə üçün nəzərdə tutduğu səslərin sayı bir qədər mübahisəli olaraq qalır və əsərin yazıları yerləşdirilən konfiqurasiyalarda xeyli fərqlənir.
  • Uyğunluq tez-tez olur modal, modern yerinə tonal sistem.[22]

Hərəkətlərin aşağıdakı cədvəlində hesab və düymələr aşağıdakıları izləyir Neue Bach-Ausgabe. The düymələrvaxt imzaları Bax alimi tərəfindən bütün kantatalar kitabından götürülmüşdür Alfred Dürr, ümumi vaxt üçün işarədən istifadə etmək (4/4) və alla breve (2/2).[3] Tamamilə oynanan davamlı göstərilmir.

Hərəkətləri Məsih Todes Bandendə geri qalır, BWV 4
Yox.BaşlıqYazınVokalPirinçSimlərAçarVaxt.
1Sinfonia2Vl 2VaKiçik
ümumi vaxt
Versus 1
  • Məsih Todes Bandendə geri qalır
  • Halleluja
XorSATBCt 3Tb2Vl 2VaKiçik
  • ümumi vaxt
  • vaxt kəsdi
Versus 2Den Tod niemand zwingen kunntAria DuettoS ACt TbKiçik
ümumi vaxt
Versus 3İsa Christus, Gottes SohnAriaT2VlKiçik
ümumi vaxt
Versus 4Es müharibə eni wunderlicher KriegXorSATBKiçik
ümumi vaxt
Versus 5Hier ist das rechte OsterlammAriaB2Vl 2VaKiçik
3/4
Versus 6Beləliklə Fest Fest ilə əlaqə quracaqAria DuettoS TKiçik
ümumi vaxt
Versus 7Wir essen und leben wohlXoraleSATBCt 3Tb2Vl 2VaKiçik
ümumi vaxt


Hymn melodiyası

Lüterin himni 12-ci əsrdə Pasxa himninə əsaslanır "Məsih başa düşür"(Məsih dirildi), həm mətnə, həm də melodiyaya güvənir ardıcıllıq Pasxa üçün Victimae paschali tərifləyir.[24][35] 1524-cü ildə Luther tərəfindən yeni bir versiya nəşr olundu və uyğunlaşdırıldı Johann Walter xor üçün Wittenberg himnində, Eyn geystlich Gesangk Buchleyn (1524). Bir az dəyişdirilmiş versiya 1533-cü ildə Kluge tərəfindən bir ilahi ilə ortaya çıxdı.[24] Bu xor musiqisi Bachın camaatına tanış olardı. Bach, karyerası boyunca ikisi də daxil olmaqla digər tənzimləmələr hazırladı xorala müqəddimələr BWV 625 və BWV 718 və "Fantasia super Məsih Todes Bandendə geri qalır", BWV 695. Bachın orqan işləri və kantatadakı versiyası (aşağıya bax) keçən qeydlər və 1533 versiyasının müntəzəm ritmik nümunələri.[24]

Musiqi puanları müvəqqəti olaraq əlildir.

Hərəkətlər

Baxın sonrakı kantatalarından fərqli olaraq, bütün hərəkətlər eyni açardadır. Kantata instrumental sinfoniya ilə başlayır. Yeddi misra xor varyasyonları kimi yeddi hərəkətdə müalicə olunur hər şeyə qarşı (bütün misralar üçün), həmişə a kimi təqdim olunan melodiya ilə kantus firması.[35] Bütün misralar sözlə bitir Halleluja.[36]

Yeddi misranın simmetrik ardıcıllığı Baxın yetkin bəstələrində daha çox rast gəlinən bir xüsusiyyətdir: xor - duet - solo - xor - solo - duet - xor.[16] Musiqişünas Carol Traupman-Carr eyni açarı və melodiyanı qoruyaraq yeddi misranın müxtəlif müalicəsini qeyd edir:[35]

  1. Polifonik xorala xəyal
  2. Duet, ilə "gəzinti bas"davamlı olaraq
  3. Trio sonatası
  4. Polifoniktəqlid, xor melodiyası ətrafında toxunmuşdur
  5. Homofonik işlənmiş davamlı xətt ilə
  6. Duet istifadə edir trio sonata toxuması genişdir təqlid
  7. Dörd hissəli xor qəbulu (Leypsiq versiyası)

John Eliot Gardiner, kim Bach Cantata Həcc ziyarəti 2000-ci ildə, Baxın "orta əsrlər musiqi köklərindən (himn melodiyası on birinci əsrdən bəri) çıxdığını" müşahidə etdiyini müşahidə edərək Lutherin himnini "cəsarətli, yenilikçi bir musiqi draması" adlandırır. Victimae paschali tərifləyir) "və Bachın" Lyuterin alovlu, dramatik himninin ruhu və hərfi ilə tamamilə eyniləşdirilməsini "qeyd etdi.[4] Bach "musiqi mətni canlandıran Lüterin idealını" təqib edə bilər.

Sinfonia

Kantata instrumental ilə başlayır sinfoniya çağdaşa uvertür üslubunda bir əsər Venesiya operası, akkord keçidləri ilə və bəzən polifoniya.[11] Melodiyanın ilk sətirini təqdim edir,[37] Mədhiyyənin birinci sətrindəki "Ölüm bağlarını" xatırladan əhval-ruhiyyə köklüdür: Məsihin çarmıxdakı ölümü və dəfn.[35]

Versus 1

Açılış misrası "Məsih Todes Bandendə geri qalır"(Məsih ölüm zəncirində yatdı)[2] kimi qəbul edilir xorala xəyal. Instrumental açılmadan hərəkət sopranonun çox uzun notlarda oxuduğu xor musiqisi ilə başlayır, soprano hər xor ifadəsinə başladıqdan dərhal sonra bütün digər hissələr daxil olur.[35] Alto xətti xor musiqisindən qaynaqlanır, viola hissələri isə alto və tenor səslərini əsasən gücləndirir. Skripka hissələri müstəqildir və Traupman-Carrın qeyd etdiyi kimi "faktiki olaraq on altıncı not parçaları ilə toxumasını daha da aktivləşdirir".[35] Skripkalardakı rəqəm dayandırılma (ah çəkmək) "Məsihin ölüm qucağındakı əzabını" əks etdirir.[4]

Final Halleluja daha sürətli, dörd hissədən ibarət bir fuqa üçün fantaziya formatından və motet üslubundan imtina edərək, bütün alətlər səsləri ikiqat artırır.[35][38] Hərəkət tərzi XVI əsri xatırladır stile antico, üslubu hələ şübhəsiz Bachındır.[33]

Versus 2

İkinci misra "Den Tod niemand zwingen kunnt"(Heç kim ölümü məğlub edə bilməzdi),[2], bir soprano və alto duet olaraq qurulur ostinato davamlı.[38] Bu, "günah qarşısında Allahın hökmünü gözlədiyi üçün aciz və iflic olan insanlıq" dan bəhs edir. Bach musiqisi demək olar ki, ilk sözlərdə donur "den Tod"(ölüm) və söz"gefangen"(həbsdə) kəskin ilə qeyd olunur dissonans soprano və alto.[39] Hallelujada səslər bir-birinin ardınca uzun notlarda bir-birini təqlid edərək ardıcıllıqla meydana gətirir dayandırmalar.[35]

Versus 3

Üçüncü misra "İsa Christus, Gottes Sohn"(İsa Məsih, Allahın Oğlu),[2] bir üçlük tenorun, ikisi obbligato skripka və davamlı. Tenor xor musiqisini demək olar ki, dəyişmədən oxuyur.[38] Skripkalar əvvəlcə Məsihin düşməni necə vurduğunu göstərir. Musiqi tamamilə "nichts" sözünün üzərində dayanır (heç bir şey). Daha sonra skripkalar dörd qeyddə xaçın konturunu təqdim edir və nəhayət tenor virtuoz skripka müşayiətində şən bir "Halleluja" oxuyur.[39]

Versus 4

dirilmiş Məsihin oyması
İsanın dirilməsi a-nın başlıq səhifəsində Lüter İncili, 1769

"Eləcə də Wunderlicher Krieg, Tod və Leben rungen"(Ölümün və həyatın apardığı qəribə bir döyüş idi),[2] simmetrik quruluşun mərkəzidir. Dörd səslə oxunur, yalnız davamı ilə müşayiət olunur. Alto kantus firmasını oxuyur, beşdə biri B-ə köçürülür.Dorian,[38] digər səslər bir fugalda bir-birini izləyərkən streto girişlər ilə bir-bir yıxılana qədər bir-bir döyün. Final Halleluja’da dörd səsin hamısında bas təxminən iki oktavaya enir.[40]

Versus 5

Stanza beş "Hier ist das rechte Osterlamm"(Budur əsl Pasxa quzu),[2] təkcə bas ilə oxunur, əvvəlcə B minordakı Kütlənin Çarmıxa bənzədilməsi ilə davam edən enən bir xromatik xətt ilə müşayiət olunur, lakin səs daxil olduqda "davamlı səkkizinci notların rəqs kimi keçidinə" çevrilir. .[35] Bəndin hər sətri üçün bas bir xor havası oxuyur, sonra sözləri əks nöqtədəki simlərdə səslənən hissəyə qədər təkrarlayır. köçürülmüşdür.[38] Taruskin bunu belə izah edir: "Müğənni ilə kütləli simlər arasındakı antifonal mübadilə ilə ... bu parametr, 1640-cı il tarixli bir Venedik opera ariyasına bir parodiya kimi səslənir".[33] Bas, iki oktavanı əhatə edən son qalib olan Hallelujas oxuyur.[41]

Versus 6

"Beləliklə Fest Fest ilə əlaqələndirilir"(Beləliklə, yüksək festivalı qeyd edirik),[2] soprano və tenor üçün yalnız ostinato davamı ilə müşaiyət olunan bir duetdir.[38] Xor səsləri ilə bölüşülür, soprano onu E minorda, tenor B minorda oxuyur.[35] Hərəkət bir sevinc rəqsidir: "Wonne" (sevinc) sözü Gardinerin xatırladan tapdığı fiqur şəklində verilir. Purcell.[41] Bach təntənəli ritmləri özündə cəmləşdirir Fransız uvertürası sözünün varlığını əks etdirən bu ayədəfeiern"(qeyd edin) mətndə. Bach bu ritmləri ilk dəfə istifadə edə bilər.[33]

Versus 7

Baxın son misrasının orijinal qəbulu "Wir essen und leben wohl"(Yaxşı yeyirik və yaşayırıq),[2] itirilir; açılış xorunun təkrarı ola bilər.[1][33][38] Leipzigdə, dörd hissədən ibarət bir sadə tənzimləmə təmin etdi.[41]

Əlyazmalar və nəşr

Bachın orijinal hesabı itirilir. Bir sıra imza hissələri günümüzə qədər gəlib çatmışdır Bach-Archiv Leipzig. Hissələr bəstəkar da daxil olmaqla dördü adları ilə tanınan altı katib tərəfindən imza hesabından köçürülmüşdür.[31]

Bir əlyazma hesabı Franz Hauser, c. 1820-1839, tərəfindən tutulur Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz. Səhifə 178-də bir şərh var: "Nach den auf der Thomasschule befindlichen / Original /: Autograph: / Stitmen in Partitur gebracht. / Lp. D 16. Oct. 33. / fHauser" (Orijinal imza hissələrindən sonra Thomasschule, hesabla göstərilmişdir, Leypziq, 16 oktyabr 1833).[42]

Kantata ilk dəfə 1851-ci ildə nəşr olundu № 4 ilk cildində Bach-Gesellschaft Ausgabe (BGA), tərəfindən redaktə edilmişdir Moritz Hauptmann.[43] Yarım əsr sonra kantatanın vokal skoru ortaya çıxdı Novello-nun Orijinal Octavo Edition, başlıq altında Məsih Ölümün Qaranlıq Həbsxanasında Yatıb. Pianonun azaldılması John E. West tərəfindən, kantatanın mətninin tərcüməsi Paul England tərəfindən edildi.[44] 1905-ci ildə bu vokal skoru H. W. Gray tərəfindən ABŞ-da yenidən nəşr olundu.[45] Henry S. Drinkertərcümə Məsih ölümə qapandı tərəfindən tənzimlənən bir hesabla ortaya çıxdı Arnold Şerinq tərəfindən nəşr olunmuşdur Eulenburg 1932-ci ildə.[46] 1967-ci ildə Schering'in hesab nəşri tərəfindən yenidən nəşr olundu W. W. Norton geniş bir giriş və biblioqrafiya ilə Gerhard Herz.[47] Breitkopf & HärtelBGA-nın naşiri, kantatanın ayrı-ayrı nəşrlərini ayrı-ayrılıqda hazırladı, məsələn 1968-ci ildə Arno Schönstedt-in pianino azaldılması ilə vokal skoru və Charles Sanford Terrytərcüməsi (Məsih Ölümün acınacaqlı həbsxanasında yatdı).[48]

The Yeni Bach Edition (Neue Bach-Ausgabe, NBA) hesabı 1985-ci ildə redaktə etdi Alfred Dürr, gələn il nəşr olunan tənqidi şərh ilə.[49] 1995-ci ildə Carus revize edilmiş bir nəşrini çıxardı Hänssler1981-ci il Məsih Todes Bandendə geri qalır, tərəfindən redaktə edilmiş Yenidən Kubik. Həm Hänssler, həm də Carus nəşrində Jean Lunnun nəşri var idi Məsih ölümün soyuq həbsxanasında yatdı tərcümə Carus NBA-nı izlədi ... Todes Banden-də Alman adı üçün yazım. 2007-ci ildə Carus bir giriş ilə hesab nəşrini yenidən nəşr etdi Hans-Joachim Schulze.[50] Bach-digital.de, 18-ci əsrin birinci rübünə aid əlyazma hissələrinin (qismən Baxın əlyazmasında) və bu ifa hissələrindən əldə edilmiş 19-cu əsrin əvvəllərində yazılan əlyazma sənədlərinin yüksək qətnaməli faks şəkillərini yayımladı.[31][42] 21-ci əsrdə də Serenissima Music vokal skorunu nəşr etdi Məsih Todes Bandendə geri qalır uyğun Kalmus'BGA'ya əsaslanan performans materialı.[51][52]

Qeydlər

Baxın kantataları ölümündən sonra qaranlıq qaldı və kontekstində onların dirçəlişi, Məsih Todes Bandendə geri qalır erkən qeyd olunduğu və tez-tez qeyd edildiyi kimi fərqlənir; 2016-cı il tarixindən etibarən Bach Cantatas Veb Saytı, 1931-ci ildən bəri ən erkən tarixdə olan 77 fərqli tam qeydin siyahısını verir. İlk qeyd Francesc Pujol tərəfindən düzəldilmiş Katalan versiyası idi. Lluís Millet aparılması Orfeó Català: bu 1931-ci il performansı "La Voz de su Amo" etiketli üç 78 rpm diskdə buraxıldı (Ağasının səsi) 1932-ci ildə.[21] Kantata rəhbərliyi altında iki dəfə qeyd edildi Nadia Boulanger, 1937-ci ildə Parisdə və 1938-ci ildə Bostonda qeyd edilmiş bir versiya.[21]

Müharibədən dərhal sonra onilliklərə aid bir neçə qeyd var. Robert Şou kantatanı 1946-cı ildə və yenidən 1959-cu ildə qeyd etdi. Günther Ramin apardı Thomanerchor 1950-ci ildə, Bachın ölümünün ildönümü. Eyni il, Fritz Lehmann xorunu idarə etdi Musikhochschule Frankfurt solistlərlə Helmut KrebsDietrich Fischer-Dieskau. Karl Richter və onun Münchener Bach-Chor ilk dəfə 1958-də qeyd etdi.[21]

Nikolaus Harnoncourt qeyd edildi Məsih Todes Bandendə geri qalır 1971-ci ildə a tarixən məlumatlandırılmış performans orijinal alətlər və kişi müğənnilərlə (yuxarı iki hissə oğlanlar və kontrendor Paul Esswood). Bu, Bachın bütün müqəddəs kantatalarını qeyd edən ilk layihənin başlanğıcındaydı, "J. S. Bach - Das Kantatenwerk" haqqında Teldec.[21] Məsih Todes Bandendə geri qalır bundan sonra tərəfindən həyata keçirilmiş digər "komplektlərə" daxil edilmişdir Rilling, Gardiner, Koopman, LeusinkSuzuki (bu qeydlərin təfərrüatları diskoqrafiya məqaləsində verilmişdir).[21]

Transkripsiyalar

1926-cı ildə Walter Rummel kantatanın dördüncü hərəkatı olan "İsa Christus, Gottes Sohn" un bir piyano aranjımanını nəşr etdi.[53] George Copeland bu transkripsiyanı 1938-ci ildə qeyd etdi (CD 2001-də yenidən buraxıldı),[54]Jonathan Plowright 2005-ci ildə qeyd etdi.[55]

Xor müqəddiməsinin orkestrini yazdıqdan sonra Məsih Todesbandendə gecikir, BWV 718, 1931-ci ildə[56] Leopold Stokowski 1937-ci ildə BWV 4-ün dördüncü hərəkatının simfonik orkestri üçün tənzimləməsini qeyd etdi.[57] Kimi Pasxa kantatasından Məsih Todesbandendə gecikir tənzimləmənin balı 1950-ci ildə müəllif hüququ ilə qorunmuş və Broude Brothers tərəfindən nəşr edilmişdir.[58][59] Daha sonra tənzimləmə də qeyd edildi José SerebrierRobert Pikler.[60]

Görkəmli çıxışlar

Almaniyada tamaşalar

2000-ci ildə kantata ifa olundu Eisenach, Monteverdi Xorunun bir hissəsi olaraq, Bachın vəftiz olunduğu kilsədə Bach Cantata Həcc ziyarəti (canlı qeyd 2007-ci ildə yayımlandı).

Birləşmiş Krallıqdakı çıxışlar

Kantatadan musiqi 1914-cü ildə səsləndi Proms (o vaxt Kraliça salonu), baxmayaraq ki, 1978-ci ilə qədər bu konsert seriyasında tam əsər eşidilmədi St Augustine kilsəsi, Kilburn.[61]

Kantata uğurla səhnələşdirildi İngilis Touring Opera 2012-ci ildə.[62] Opera ilə qoşuldu Atlantis İmperatoru və tərəfindən təşkil edilmişdir Iain Farrington opera ilə eyni alət gücləri üçün (saksafon kimi Baxın əldə edə bilmədiyi alətlər daxil olan kamera ansamblı).[63]

Monteverdi Xoru 2013-cü ildə kantata səsləndirdi Royal Albert Hall. Tamaşaçıların iştirak etdiyi bu tamaşa doqquz saat davam edən "Bach marafonu" nun bir hissəsi idi.[64]

Qeydlər

  1. ^ İki sözlü versiya Lüterin əsli idi və yenidən NBA.
  2. ^ İngilis dilindəki hissələrin adı: Pasxa Məsihinin Bayramı Todes Banden-də 4 səs, kornetto, 3 trombon, 2 skripka, 2 viola ilə davam edir.

İstinadlar

  1. ^ a b c Bach digital 1707 2014.
  2. ^ a b c d e f g h Dellal 2012.
  3. ^ a b c Dürr 2006, s. 262.
  4. ^ a b c d Gardiner 2007, s. 15.
  5. ^ Geck 2006, s. 286.
  6. ^ a b Gardiner 131 2007, s. 12-13.
  7. ^ a b c Wolff 2002, s. 99.
  8. ^ Geck 2006, s. 285.
  9. ^ Wolff 2002, səh.99100.
  10. ^ Towe, Teri Noel. "Erfurtdakı Portret, Weimar Konsert Naziri Baxı təsvir etdiyini iddia etdi". Baxın üzü. Arxivləşdirilib orijinal 16 iyul 2011-ci ildə. Alındı 28 aprel 2014.
  11. ^ a b c d e f Dürr 2006, s. 264.
  12. ^ Jones 2007, s. 5.
  13. ^ Geck 2006.
  14. ^ a b c d e f Wolff 2002, s. 100.
  15. ^ Dürr 2006, s. 11.
  16. ^ a b Dürr 2006, s. 12.
  17. ^ Wolff 2002, s. 158.
  18. ^ Wolff 2002, s. 162-163.
  19. ^ Bischof 2016.
  20. ^ Jones 2007, s. 131.
  21. ^ a b c d e f Oron 2015.
  22. ^ a b c d Zwang və Zwang 2005.
  23. ^ Browne 2005.
  24. ^ a b c d Braatz & Oron 2011.
  25. ^ a b Dürr 2006, s. 263.
  26. ^ Dürr 2006, s. 266.
  27. ^ Dürr 2006, s. 258.
  28. ^ Dürr 2006, s. 387.
  29. ^ Wolff 2002, sf. 102-103.
  30. ^ a b c Bach rəqəmsal 1724 2014.
  31. ^ a b c D-LEb Thomana 4, Bach digital 2014-də.
  32. ^ Bischof 2015.
  33. ^ a b c d e Taruskin 2010, s.334-347.
  34. ^ Bach, Johann Sebastian (bəstəkar), Lüter, Martin (müəllif), West, John E. (redaktor) və İngiltərə, Paul (tərcüməçi). Məsih ölümün qaranlıq həbsxanasında yatdı. Novello & Co. (Levha No. 12053), c.1900–1905. OCLC 678916151
  35. ^ a b c d e f g h mən j Traupman-Carr 2002.
  36. ^ Dürr 1971, s. 232.
  37. ^ Dickey 2015.
  38. ^ a b c d e f g Dürr 2006, s. 265.
  39. ^ a b Gardiner 2007, s. 16.
  40. ^ Gardiner 2007, s. 16-17.
  41. ^ a b c Gardiner 2007, s. 17.
  42. ^ a b D-B Muş. Xanım. Bach P 1159 / XI, Fachicle 5, Bach digital 2014-də.
  43. ^ Heidelberg 2014.
  44. ^ Novello.
  45. ^ Boz 1905.
  46. ^ Schering 1932.
  47. ^ Herz 1967.
  48. ^ Schönstedt 1968.
  49. ^ Dürr NBA 1985.
  50. ^ Carus 2007.
  51. ^ Kalmus 1933.
  52. ^ Serenissima 2012.
  53. ^ Rummel 1926.
  54. ^ Naxos Tarixi.
  55. ^ Hyperion 2006.
  56. ^ Stokowski müqəddiməsi.
  57. ^ Stokowski kantatası.
  58. ^ 1951-ci ildə dərc edilmişdir.
  59. ^ Broude Brothers 1951.
  60. ^ Serebrier.
  61. ^ "Johann Sebastian Bach'ın Bütün Çıxışları: 4 saylı Kantata, 'Todes Banden'de İsa lag', BBC Proms'daki BWV 4". BBC. Alındı 24 Noyabr 2018.
  62. ^ Kilsə 2012.
  63. ^ ETO 2013.
  64. ^ Hewett 2013.

İstinad olunan mənbələr

Ümumi mənbələr

İngilis dilində nəşrlər

Nəşrlər

Kitablar

Onlayn mənbələr

Qəzetlər

xarici linklər


Pin
Send
Share
Send